كتاب خوردنىها و آشاميدنىها و مقصود از اين كتاب بيان كردن حلال و حرام ؛ از حيوان و غير حيوان مىباشد . حيوان مسأله 1 - از حيوان دريا خورده نمىشود مگر ماهى و پرنده فى الجمله ( نه همهء ماهىها و پرندگان ) پس غير آن‌ها از انواع حيوان دريا حرام مىباشد ، حتى بنابر اقوى حيوانى كه مثل آن در خشكى خورده مىشود مانند گاو دريايى . مسأله 2 - از ماهى خورده نمىشود مگر ذاتاً داراى فلس و قشر باشد اگر چه باقى نمانده و به سبب عارضى از بين رفته باشد مانند « كنعت » ؛ زيرا دربارهء آن چنين وارد شده است كه ماهى بد خلقى است كه به سرعت مىرود و با همه چيز برخورد مىكند پس فلس او از بين مىرود و لذا اگر به بيخ گوش آن نگاه كنى فلس را در آن مىبينى . و بين اقسام ماهى داراى قشر فرقى نيست ؛ پس همه آن‌ها - كوچك و بزرگ آن‌ها - از ماهى بزّ ، بنيّ ، شبّوط ، قطّان ، طيرانى ، ابلامى و غير اين‌ها حلال مىباشد . و آن‌كه ذاتاً داراى فلس نمىباشد از آن خورده نمىشود مانند ماهى جرّى ، زمّار ، زهو ، مارماهى و غير اين‌ها . مسأله 3 - اربيان كه در زبان اهل اين زمان روبيان ( ميگو ) ناميده مىشود از جنس ماهى فلس‌دار مىباشد ، پس خوردن آن جايز است . مسأله 4 - تخم ماهى تابع خود آن ماهى است ؛ پس تخم ماهى حلال ، حلال است اگر چه نرم باشد و تخم ماهى حرام ، حرام مىباشد اگر چه خشن و زبر باشد . و در حال